לוגו
תמונה של אישה
אתר המומחים של ישראל
button
button
button
button
button
button
button
button
דוא"ל:
סיסמה:
זכור אותי
הירשם לאתר כ מומחה-עסק / חבר-גולש
עברנו לאסקימו מומחים בוידאו-צ'ט - אתם מוזמנים להצטרף אלינו askimo.co.il

%>
בריאות ורפואה
בריאות האישה
בריאות הגבר
בריאות הילד
בריאות הנפש
בריאות וכירורגיה
בריאות ורפואה - כללי
בריאות עור ואסתטיקה
דת ויהדות
הבית והגינה
הנדסה ותכנון
חוק ומשפט
חינוך והוראה
כלכלה ועסקים
מדעי החברה
מדעי הטבע והסביבה
מדעי הרוח
מודעות ורוחניות
מחשבים ואינטרנט
מידענות ויעוץ
ממשל ובטחון
משפחה והורות
סטודנטים ואקדמייה
פנאי ותרבות
פסיכולוגיה ותרפיה
רכב ותחבורה
רפואה ובריאות
רפואה משלימה
שיווק ופיתוח עסקי
שפות ועריכה
תיכון ובגרויות
בבילון

רוצה להתייעץ עם מומחים בוידאו? לחץ כאן

שאלות ותשובות - לשון ובלשנות
 

מומחי KOL בתחום מדעי הרוח >> לשון ובלשנות :
גב' ויטה זילבורג, מר אלעד ק, דר' מכללת אורנים, מר נטליו אקסברוד, גב' מיכל לקס, גב' עזר עמליה

פנה לעסק / מומחה בלשון ובלשנות

מדעי הרוח >> לשון ובלשנות

מי אמר את המשפט

מי אמר את המשפט " איש קטן עושה צל גדול כשהשמש שוקעת"? ומה פירושו? (נתקלתי בשני פירושים סותרים).

שלום רב,
המשפט "כשאנשים קטנים עושים צל גדול סימן שהשמש שוקעת" נאמר ע" הפילוסוף, הסופר והבלשן הסיני לין יוטאנג (1895-1976). מצורף קישור לביוגרפיה שלו.
פירוש מוצע של המשפט הוא כשאנשים ''קטנים'' בשכלם מדברים ברבורים,נהיה ''צל'' גדול, לא מפני מה שהם אמרו אלא מפני שהשמש שוקעת.

כשאנשים קטנים עושים צל גדול סימן שהשמש שוקעת.
(לין יוטאנג, 1895-1976)

פרשנות בגרוש

ביוגרפיה של לין יוטאנג (אנגלית):

התשובה ניתנה על ידי מאיר יקטר מצוות מידעני KOL

[12575]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

אני מערוץ לוגי- ערוץ

אני מערוץ לוגי- ערוץ מדע לילדים בטלוויזיה (ערוץ 7 בכבלים הדיגיטליים).
התוכנית שלנו נקראת "לכו חפשו" ובה ילדים שואלים שאלות דרך אתר האינטרנט ואנו עונים להם בשידור חי ונותנים להם כלים לחיפוש המידע בעצמם.
אשמח אם תוכלו לענות לי על שאלה ששאלה ילדה:
"מה משמעות סימן הפסוק ; ?"
תוכלו לענות לי באמצעות אי מייל paltert@hotmail.com
או בטלפון: 054-7300374
או בפקס: 09-8999892
אתם מוזמנים להתרשם מן האתר שלנו: www.logi.tv

אנו מודים לך על פנייתך בנושא:
מה משמעות סימן הפסוק ;
במידה ויתקבל במערכת חומר נוסף בנושא נעבירו אליך.
להלן מספר קישורים העוסקים בנושא:

ראי קישור בנושא

קישור נוסף

עוד קישור בנושא

קישור בנושא

קישור אחרון בנושא

התשובה ניתנה על ידי מאיר יקטר מצוות מידעני KOL

שלום רב.

סימן זה הוא כמו נקודה בסוף משפט, אבל עם רמז לכך שהמשפט הבא הוא עדיין באותו נושא או באותו עניין. זה כמו נקודה "חלשה".

בברכה,

זהבית אהרה
עורכת לשונית ומתרגמת לכתוביות בטלוויזיה

התשובה ניתנה על ידי מומחה KOL גב' זהבית אהרה

[12538]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

ככל שאני יודע לאצבע

ככל שאני יודע לאצבע הגדולה ביד קוראים אגודל וברגל בוהן. אם כך למה אומרים עקב בצד אגודל? זה לא כל כך מסתדר.

אנו מודים על פנייתך ומתנצלים על העיכוב במתן תשובה.
שאלתך נשלחה למומחים והתשובה תשלח אליך ברגע שתתקבל.
תשובה:
"עקב בצד אגודל" זהו ביטוי שמשמעותו הליכה איטית, רגל ליד רגל.

התשובה ניתנה על ידי מרינה דוחנובסקי מצוות מידעני KOL

[12435]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

מה ההבדל בין דיאקט

מה ההבדל בין דיאקט לבין אנאפורה?

דאיקטי = רומז. תכונת היסוד הלשוני המצביע על דבר מה בהקשר לשוני או פרגמטי נתון. היסוד הנרמז יכול להיות קרוב לדובר או רחוק ממנו, לדוגמה: "זה", "ההוא", "כך", "פה".

כינוי דאיקטי = כינוי רומז, כינוי מצביע. כינוי המצביע על עצם כקרוב או כרחוק מנקודת מבטו של הדובר. לדוגמה: "האיש הזה", "האנשים ההם".

אנאפורה = התייחסות למשהו שכבר הוזכר קודם לכן באמצעות המרה, לדוגמה: "משה נסע לחו"ל. לא ראיתי אותו כבר שנה". "אותו" הוא אנאפורה למשה.
כינוי אנאפורי = כינוי מופנה לקודם, או, כינוי מצביע לאחור. כינוי המכוון אל שם או אל צירוף שמני שהוזכר קודם לכן. לדוגמה: "משה גאוותן. לא אהבתי את התנשאותו". הו'' במילה התנשאותו מכוון למשה שבמשפט הראשון.

המושג אנאפורה משמש גם בתחומי הספרות והמקרא.

ההבדל, אם כך, הוא הכינוי הנרמז, אם הנושא צויין בטקסט בפירוש ומתבצעת חזרה עליו הרי זוהי חזרה אנאפורית (התפקיד מבוסס על משפט קודם), ואם הכינוי הוא רומז בלבד ("זה") הרי הוא דיאקטי (תפקיד המילה - להצביע על משהו).

ההגדרות מתוך המילון למונחי בלשנות ודקדוק, מאת אורה רודריג שורצולד ומיכאל סוקולוף, הוצאת רכס, תשנ"ב.

התשובה ניתנה על ידי יאיר אבן-זוהר מצוות מידעני KOL

[12380]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

מהי המשמעות הדנוטטיבית (בפרסומת)

מהי המשמעות הדנוטטיבית (בפרסומת) ומהי המשמעות הקונוטטיבית?

משמעות דנוטטיבית - המילה "דנוטטיבית" באה מהמילה דנוטציה (denotation). זו מילה מתחום הבלשנות ופירושה: הוראתה היסודית של מילה (על פי מילון מורפיקס באינטרנט). במילים אחרות, הכוונה למשמעות המילונית.
משמעות קונוטטיבית - באה מהמילה קונוטציה (connotation), שפירושה: משמעות נלווית למילה (על פי מילון מורפיקס באינטרנט).
אני מצרפת קישור, שבו מופיע המשפט הבא, שמחדד ומסביר מאוד יפה מהי קונוטציה ומהי דנוטציה: "קונוטציה היא משמעות משנית המתלווה למשמעות המקורית של ביטוי כלשהו. (משמעות מקורית=דנוטציה)."
את פירושן של מילים אלו תוכלי להשליך על תחום הפרסום.

עמלנט - ספרות

התשובה ניתנה על ידי מצוות מידעני KOL

[12336]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

רציתי לדעת מה מקור

רציתי לדעת מה מקור הביטוי "כה-לחי".

מקור הביטוי הוא בתנ"ך.
אני מצאתיו בספר שמואל א, פרק כ"ה פסוק ו. (מצ"ב קישור לפרק המדובר). יתכן והוא מופיע במקומות נוספים בתנ"ך.
כפי שהוא מופיע בפסוק הנדון, פירושו הוא כמעין ברכת שלום והצלחה.

פרק כ"ה , שמואל א''

התשובה ניתנה על ידי דנה אייזנר מצוות מידעני KOL

[12328]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

אילו עיצורים ישנו את

אילו עיצורים ישנו את ניקוד ו' החיבור לפניהם משוא לשורוק?

תודה על פנייתך אלנו.
ההעיצורים ב,ו,מ,פ, וכן שווא בראש מלה, ישנו את ניקוד ו' החיבור:
למשל:
וּבית
וּוילון
וּמסיבה
וּפורום
וּבְנוסף: וּשְבטים - שווא בראש מלה.

התשובה ניתנה על ידי מצוות מידעני KOL

[12121]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

כיצד יש לומר: ערבי

כיצד יש לומר: ערבי - חג או ערבי-חגים?

בדקתי עם האקדמיה ללשון העברית ונמסר לי ששתי הצורות אפשריות: גם ערבי חג וגם ערבי חגים.
באקדמיה ללשון העברית עונים על שאלות בענייני לשון, בימים ראשון עד רביעי, בין השעות 11:00 ל- 14:00 בטלפון: 02-6493507

כמו-כן, אני מצרפת קישור לאתר האקדמיה ללשון העברית.

האקדמיה ללשון העברית

התשובה ניתנה על ידי מצוות מידעני KOL

[12085]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

מה מקור המילה קארט?

מה מקור המילה קארט? ומה פרושה?

לא הבהרת זאת אבל אני מניחה שכוונתך למידה קאראט, המודדת את הכמות היחסית של זהב בסגסוגת עם מתכות אחרות.
להלן הערך "זהב" באנציקלופדיה של Yנט המכיל הסבר קצר לגבי צורת המדידה בקאראט.מקור המילה הוא בערבית והוא בעצם שמם של זרעי החרוב ששימשו כמשקלות, לפני השימוש במשקלות המוכרות כיום. ארבעה זרעי חרוב הם קאראט אחד. אינפורמציה נוספת באתר הנלווה.
אם התכוונת לקארט אחר - אנא הבהר זאת בשאלה נוספת.

הערך "זהב" באנציקלופדיה של Yנט

מידע נוסף

התשובה ניתנה על ידי מצוות מידעני KOL

[11684]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

איך קוראים בעברית לרוכל

איך קוראים בעברית לרוכל אלטעזאכען?

אנו מודים על פנייתך ומתנצלים על העיכוב במתן תשובה.
פירושו של הביטוי "אלטעזאכען" - דברים (חפצים) ישנים,
מקור המילה מיידיש כאשר בגרמנית אומרים: "Alte Sachen"

התשובה ניתנה על ידי מרינה דוחנובסקי מצוות מידעני KOL

[11466]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

<< [1] [2] [3] [4] >>
***
אינדקס מומחים רואה חשבון בוידיאו צ'אט מאמן אישי און ליין מומחים לאסטרולוגיה מומחה לנומורולגיה
קוראת הקלפים און ליין רופאים מומחים בוידיאו צ'אט אורטופד מומחה און ליין נוירולוג בוידיאו צ'אט יעוץ עורך דין ברשת
אתרים משלימים - תקשור נומרולוגיה קלפים - קישורים שימושיים - ספרים ברשת - שותפים - נמורולוגיה - תיכון ובגרויות - תקשור - מומחים - משה שרון | לימודי קבלה