לוגו
תמונה של אישה
אתר המומחים של ישראל
button
button
button
button
button
button
button
button
דוא"ל:
סיסמה:
זכור אותי
הירשם לאתר כ מומחה-עסק / חבר-גולש
עברנו לאסקימו מומחים בוידאו-צ'ט - אתם מוזמנים להצטרף אלינו askimo.co.il

%>
בריאות ורפואה
בריאות האישה
בריאות הגבר
בריאות הילד
בריאות הנפש
בריאות וכירורגיה
בריאות ורפואה - כללי
בריאות עור ואסתטיקה
דת ויהדות
הבית והגינה
הנדסה ותכנון
חוק ומשפט
חינוך והוראה
כלכלה ועסקים
מדעי החברה
מדעי הטבע והסביבה
מדעי הרוח
מודעות ורוחניות
מחשבים ואינטרנט
מידענות ויעוץ
ממשל ובטחון
משפחה והורות
סטודנטים ואקדמייה
פנאי ותרבות
פסיכולוגיה ותרפיה
רכב ותחבורה
רפואה ובריאות
רפואה משלימה
שיווק ופיתוח עסקי
שפות ועריכה
תיכון ובגרויות
בבילון

רוצה להתייעץ עם מומחים בוידאו? לחץ כאן

שאלות ותשובות - יהדות
 

מומחי KOL בתחום דת ויהדות >> יהדות :
גב' מיכל ריף, הרב נסים אברג'ל, הרב אברהם גליקמן, ד"ר הרב דוד גרינברגר, מר עמנואל זילברמן, הרב יוסף חי, מר אליהו ירט, גב' מירי כהן, מר מרדכי מאירצ'יק, מר רונן מרציאנן, הרב אהרן פינקל, הרב אהרון פרידמן, הרב שי קציר, מר אלי רוז, אור ברוך שלום

פנה לעסק / מומחה ביהדות

דת ויהדות >> יהדות

מה פרוש גלאט-כשר? האם

מה פרוש גלאט-כשר? האם ישנם סוגים שונים? מהו ההבדל בין אוכל כשר לגלאט?


לרן שלום,

דיני ומצוות הכשרות, התפתחו במהלך הדורות. איזכורם הראשון היה
בתנ"ך והמשכם בתקנות שתקנו חז"ל באוסף "הלכות מאכלות אסורות".
ברבות-השנים, הוסיפו הרבנים פסקי-הלכה אשר הותאמו לחיי-היהודים בתקופות שונות.

"דיני הכשרות" אוזכרו לראשונה בתנ"ך בספר ויקרא פרק י"א:
"וידבר יהוה אל משה ואל אהרון, לאמור אליהם. דברו אל בני-
ישראל, לאמור: זאת החיה אשר תאכלו, מכל הבהמה אשר על הארץ.
כול מפרסת פרסה ושוסעת שסע פרסות, מעלה גרה, בבהמה-אותה, תאכלו..." ויקרא פרק י"א פסוקים א''-ג''.
http://www.snunit.k12.il/kodesh/muikr011.html

"אך את זה לא תאכלו ממעלי הגרה, וממפריסי הפרסה השסועה: את
הגמל ואת השפן כי מעלה גרה המה, ופרסה להפריסו-טמאים הם, לכם..." דברים פרק י"ד, פסוק ז''.
http://www.snunit.k12.il/kodesh/bible/mdbri014.html

רשימת הלכות הרמב"ם, באוסף "הלכות מאכלות אסורות", מתוך "מאגר ספרות הקודש", המפרט את נושא הכשרות בכל סוגי המאכלים ומהווה למעשה את הבסיס להגדרת ה"כשרות" וה"גלאט".
מתוך אתר "מכון הלכה ברורה ובירור הלכה".
http://www1.snunit.k12.il/kodesh/mtr/macl001.html

בנושא הגדרת ה"גלאט" שאלותיך יועברו אל מומחי-האתר בנושא
הלכה יהודית, לאחר יציאת-השבת.

בברכת שבוע טוב,
בתודה על פנייתך אלינו-צוות KOL



התשובה ניתנה על ידי מצוות מידעני KOL

שואל נכבד!
המילה "גלאט" הינה מילה בשפת היידיש שתרגומה העברי הוא "חלק". משמעותה המעשית היא שלא סומכים על קצה הגבול המותר בהלכות כשרות, אלא מחמירים יותר ונוהגים לפי כללי כשרות בטוחים ללא שום ספקות ופקפוקים, אף שהקו האדום ההלכתי היה מאפשר להקל בעניין.
המושג לקוח מהלכות טרפות הראיה. כידוע ריאה שיש בה נקב כל הבהמה אסורה. והואיל ובמיעוט הריאות מצויים נקבים (הנקרא "מיעוט המצוי") על כן יש לבדוק את הריאה לאחר השחיטה. הבודק פותח את הבהמה התלויה ומעביר ידיו מלמעלה למטה, להרגיש אם דבוקה הריאה אל הצלעות. במידה ויש דיבוק הוא מנסה להפרידו בזהירות. לאחר מכן כשהריאה כבר בחוץ הוא מנפחה ובודקה במים פושרים לראות אם יש בועות או לא. אם יש בועות – סימן שיש חור והכל טריפה. כל האמור לעיל בנוגע לבדיקת הריאה הבדוקה – אמור לפי פסקי רמ"א על פי מנהגי אשכנז. אולם יש מחמירים ואינם אוכלים מבהמה כזאת שנזדקקה לבדיקה מפאת הדיבוק. הם משתמשים רק בבהמה שלא היה בה שום דיבוק ולזה קוראים "גלאט". בני ספרד אינם סומכים כלל על הבדיקה כי חוששים שמה היה שם חור והגליד. לאמיתו של דבר הם אוכלים רק "חלק" בזמן שבני אשכנז רק המחמירים אוכלים "חלק".
מכאן בא הביטוי בהשאלה לכל סוגי הכשרות שאינו מוטל בשום פקפוק ונקרא "גלאט".

בכבוד רב
הרב ד"ר גרינברגר

התשובה ניתנה על ידי מומחה KOL ד"ר הרב דוד גרינברגר

[10827]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

שלום

מי באו אחרי

שלום

מי באו אחרי האמוראים ?

שלום לך איתן גבאי:

"אמוראים" הוא כינוים של חכמי ישראל שפעלו בא"י ובבבל למן חתימת המשנה (200 לספירה) ועד חתימת התלמודים, התלמוד הירושלמי בסוף המאה ה-4 והתלמוד הבבלי בסוף המאה ה-5.

לאחר מי כן היו ה"סבוראים" שהוא כינוי לחכמי בבל שפעלו אחרי חתימת התלמוד הבבלי (סוף המאה ה-5).

מצורף אתר שבו יש מאמר הנקרא: "דור דור ודורשיו - סדר דורות חכמי התלמוד" מאת עמירם דומוביץ.

בברכה,
מריאנה גרינבלט

דור דור ודורשיו - סדר דורות חכמי התלמוד

התשובה ניתנה על ידי מריאנה גרינבלט מצוות מידעני KOL

[10814]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

אנו בתור יהודים מאמינים

אנו בתור יהודים מאמינים שאלוקים הוא כל יכול.
לכן, השאלה שלי היא:
האם אלוקים יכול ליצור משהו (לצורך הדוגמא - אבן) שהוא לא יוכל להרים אותה???

שאלה זו מוכרת ביהדות, וכן, ישנם שיטות שונות להתייחס אליה. למטה מצורפים כמה קישורים שיעזרו לך להרהר על התשובה.
כמו כן, אני ממליץ לך לנסות להגיע אל ספר בשם "התניא" - ספר שמלומד בד"כ ע"י חסידי חב"ד והוא דן בשאלה הזו ובשאלות דומות לה - וגם נותן לה תשובה.
אם ברצונך להתעמק יותר בשאלות הללו, אני ממליץ לך להגיע לסדנאות ולסמינרים המתמחים בנושא.

התשובה - "החילונית", מתוך אתר "חופש".

תשובה מאתר מנוף -(מרכז ההסברה יהודי-דתי)

עוד תשובה מאתר מנוף.

התשובה ניתנה על ידי מצוות מידעני KOL

[10715]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

כמה זוכי פרס נובל

כמה זוכי פרס נובל יהודים היו בכל הזמנים? מה אחוזם היחסי מסך הזוכים?

בין השנים 1901-2003 הוענקו 161 פרסי נובל ליהודים, המהווים 22% מכלל הפרסים שהוענקו באותה התקופה. בתחומי המחקר המדעי 26% מחתני הפרס הם יהודים.
לשם השוואה-היהודים מהווים 0.25 אחוז מאוכלוסיית העולם.

רשימת חתני פרס נובל יהודיים

JEWISH NOBEL PRIZE WINNERS

התשובה ניתנה על ידי מצוות מידעני KOL

[10700]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

רציתי לברר, למי שייך

רציתי לברר, למי שייך המרכז הארצי לפיתוח המקומות הקדושים?
האם קיים אתר באינטרנט ומהי כתובתו?

המרכז הארצי לפיתוח המקומות הקדושים שייך למשרד הדתות.
להלן הקישור:

המרכז הארצי לפיתוח המקומות הקדושים

התשובה ניתנה על ידי מרינה דוחנובסקי מצוות מידעני KOL

[10404]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

מהו מקור השם מדבר

מהו מקור השם מדבר יהודה ?

מדבר - האזור שבו נמצא מדבר יהודה כיום, הוא אזור מדברי.
יהודה - על שם בנו הרביעי של יעקב אבינו, יהודה. יהודה הוא אבי שבט יהודה ונחלתו השתרעה ממערב לים המלח וכללה את ירושלים ובית לחם (וכמובן את המדבר).
עם הזמן שונה שם הנחלה לארץ יהודה ולאחר פיצול הממלכה (תקופת ירבעם מול רחבעם) הוא נקרא ממלכת יהודה.

התשובה ניתנה על ידי מומחה KOL מר עדי פז

[10341]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

מה הם הכינויים שניתנו

מה הם הכינויים שניתנו לחדשי השנה העברית?

מקור כל שמות החודשים העבריים בלוח העברי הוא אכדי = השפה הבבלית העתיקה.

שמות החודשים הובאו לארץ ישראל בידי שבי ציון - היהודים שחזרו בממל לארץ ישראל עם עזרא ונחמיה.
שמות החודשים שהיו נהוגים בארץ ישראל לפני גלות בבל לא נשתמרו.
לוח גזר מהמאה ה-10 לפנה"ס אינו מזכיר שמות חודשים,אלא מונה את העבודות שנעשו בשדה ובכרם על פי סדר תכולתן במחזור שנתי של עבודות האיכר.
להלן שנים עשר החודשים העבריים ששמם הוא אכדי-בבלי:

תשרי:

באכדית = תשריתו = התחלה. חודש זה מוזכר בספר מלכים א'', ח'' /2בשם ירח האיתנים. שם החודש הזה הוא היחיד מכל יתר השמות הבבליים שנמצאו גם באוגרית = ירח תשרת.

חשון:

באכדית יוחו = שמנו, אורך שמנו או ורחו סמנו = החודש השמיני.
מוזכר ספר מלכים א'', ו'' /38. בשם ירח בול.

כסלו:

מקור השם אשורי : שם נקרא עבי מטר. בשפה האכדית = כיסלמו = עבה, שמן. משערים שהמילה כסך משמעותה תוחלת לשם. מוזכר פעמיים בתנ"ך - הספ ר זכריה, ז'' /1 ובספר נחמיה א''/1.

טבת:

באכדית - טביתו = שוקעים בו. כנראה הכוונה לבוץ שמצטבר בגשים. מוזכר במגילת אסתר, ב''/16.

שבט:

באכדית - שבטו - חודש הגשם המכה. מוזכר ספר זכריה, א''/7.

אדר:

המילה האכדית היא אדרו, אבל משמעותה לא ברורה. משערים שהפירוש הוא חודש הדיש, או החודש האפלולי (המעונן). מוזכר במגילת אסתר, ג''/7.

ניסן:

באכדית ניסנו = ניצנים. מוזכר בספר נחמיה, ב''/1, ובמגילת אסתר, ג''/7.

איר:

באכדית איארו = אור. משמעו: אור. מוזכר בתלמוד, מסכת ראש השנה.

סיון:

באכדית: סיוואנו או סימנו = תאריך קבוע.

תמוז:

באכדית : דו-אוזו. תמוז הוא שמו של אליל בבלי קדום.

אב:

באכדית : אבו = קנים. בחודש זה היו כורתים קנים. נקרא גם מנחם-אב. מנחם - רמז לשם הלוואי של המשיח, שעל פי האגדה נולד בתשעה באב.

אלול:

באכדית : אלולו = קציר. בחודש זה קוצרים את התבואה, ובמקום אחר = טיהור וכפרה. מוזכר בספר נחמיה, ו''/15.

אתר המביא מידע מקיף על המשמעות של חודשים השנה העבריים

התשובה ניתנה על ידי מצוות מידעני KOL

[10307]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

האם תוכל לספר לי

האם תוכל לספר לי על רבי משה מפשעוורסק
תודה.

אוריאל שלום רב.

תודה על פניתך אלנו

קיימים מספר רבנים בשם משה אך שמות משפחתם אינו מפשעוורסק. אנא בדוק שוב את שם משפחתו של הרב, על מנת שנוכל לעזור לך ולספק לך המידע המבוקש. נראה ששם משפחתו של הרב ביידיש.

נשמח אם תחזור אלנו עם פרטים מדוייקים יותר.

בברכת גמר חתימה טובה!

חדוה משולם-ביטרן.

התשובה ניתנה על ידי מצוות מידעני KOL

[10299]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

איפה מופיע הפסוק והגית

איפה מופיע הפסוק והגית בו יומם וליל?

הפסוק המבוקש נמצא בספר יהושע , פרק א, פסוק ח.
מצורף קישור לפרק כפי שמופיע במאגר מכון ממר"א.

יהושע, פרק א.

התשובה ניתנה על ידי אריאלה וורבר מצוות מידעני KOL

[10271]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

אפשר לקבל מידע על

אפשר לקבל מידע על השופר? מדוע אנו תוקעים בשופר?

השופר הנו חלק בלתי נפרד מאווירת הימים הנוראים וימי סליחות.
חז"ל הדגישו את תפקיד השופר כסמל ליום הדין: השופר הוא אמצעי המכריז על ישיבת בית הדין בשמים – על אלוהים השופט את העולם.

מידע כללי, סקירה הסטורית והסיבות לתקיעה בשופר ניתן למצוא בקישורים הבאים מתוך אתר מט"ח (המרכז לטכנולוגיה חינוכית):

מידע על השופר

מאמר על חודש תשרי, מנהגי ראש השנה ומשמעות התקיעה בשופר

התשובה ניתנה על ידי מצוות מידעני KOL

[10250]     שלח לחבר:     הדפס: הוסף תגובה:

<< [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] >>
***
אינדקס מומחים רואה חשבון בוידיאו צ'אט מאמן אישי און ליין מומחים לאסטרולוגיה מומחה לנומורולגיה
קוראת הקלפים און ליין רופאים מומחים בוידיאו צ'אט אורטופד מומחה און ליין נוירולוג בוידיאו צ'אט יעוץ עורך דין ברשת
אתרים משלימים - תקשור נומרולוגיה קלפים - קישורים שימושיים - ספרים ברשת - שותפים - נמורולוגיה - תיכון ובגרויות - תקשור - מומחים - משה שרון | לימודי קבלה